به گزارش مرکز خبر حوزه، این مرجع تقلید طی سخنانی در جمع نخبگان و برگزیدگان حوزه علمیه استان سیستان و بلوچستان و نیز تعدادی از مستبصرین در مشهد، با اشاره به این که در تاریخ اسلامی مشکلی مهم تر از مشکل وهابی ها پیدا نشده است، اظهار داشتند: این گروه موجب عقب رفتن اسلام شده اند.

معظم له همچنین به خشونت، خونریزی و بی منطق بودن وهابیت اشاره و آن را موجب تضعیف اسلام در نظر دنیا دانسته و خاطرنشان کردند: این در حالی است که اسلام مملو از منطق و رحمت است.

ایشان با اشاره به کتاب "وهابیت در سر دو راهی"، با بیان این که برای روشن نمودن این موضوع که وهابیون جزو مسلمانان نیستند، باید از وجود کسانی که قبلاً وهابی بوده و امروز از این عقیده برگشته اند، استفاده کرد، ابرازداشتند: دنیا باید بداند که وهابیت از مسلمانان نیست بلکه فرقه افراطی جداگانه ای است و لذا نباید کارهای آنان را به نام اسلام دانست.

اعتقادات شیعه منطقی و مستدل است

حضرت آیت الله مکارم شیرازی در ادامه با اشاره به این که اعتقادات شیعی مستدل و قابل استدلال هستند، افزودند: ما به همین جهت از علما و بزرگان دینی اهل سنت خواسته ایم که بیایید مناظره کنیم ولی آنها نیامده و نمی آیند.

ایشان با اشاره به روایت "من مات و لم یعرف امام زمانه مات میتة جاهلیة" که در منابع اهل سنت فراوان است، ضمن طرح این سؤال که این امام زمان که در روایت آمده و باید بشناسیم و الا مرگ جاهلیت خواهیم داشت،

کیست؟ ابرازداشتند: شیعه می تواند به این پرسش پاسخ دهد که امام زمان همان فرزند امام حسن عسکری(ع) است، اما اهل تسنن این جواب را چگونه می خواهند بدهند؟ آیا امام زمان وارد در روایت را قذافی یا صدام یا علی عبدالله صالح می دانند؟!

معظم له نمونه دوم را درباره روایات زیادی که پیامبر اکرم(ص) در بیان 12 امیر و خلیفه بعد از خودشان بیان فرموده اند، عنوان نموده و خاطر نشان کردند: این روایت، اتصال زمانی این 12 تن را می رساند در حالی که اهل تسنن به ولادت این امیران در آخرالزمان قائل هستند.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی به نمونه دیگری در منطقی بودن پاسخ های شیعه اشاره و با بیان این که آنان که بر حضرت علی(ع) خروج کرده اند، بر حق بوده یا باطل بوده اند، اظهارداشتند: آنان معتقدند که همه آنان که حضور داشته، مجتهد بوده اند که پاسخ می دهیم که اگر این طور باشد که با مجتهد بودن مسأله درست شود، همه کارهای خلاف را می توان درست کرد.

ایشان همچنین با اشاره به این که در مسجدالحرام با یکی از علمای تسنن این مسأله را مطرح نمودم که اگر در صفین بودی در صف معاویه حضور می یافتی یا در صف حضرت علی(ع) و او پاسخ داد که در صف علی(ع)، ابرازداشتند: او در پاسخ به این که اگر علی (ع) دستور به کشتن معاویه را می داد چه می کردی؟ گفت می کشتمش اما در عین حال حرفی نازکتر از گل به او نمی زدم و توهین نمی کردم.

این مرجع تقلید با تأکید بر این که شیعه منطقی سخن می گوید، اضافه کردند: ما می گوئیم که یکی از این دو حرف، باطل است و نمی توان هر دو را جمع نمود.

حرف حق را می زنیم بدون اهانت کردن!

ایشان تأکید کردند: البته اجازه اهانت و توهین نداریم و به مقدسات همه احترام می گذاریم، اما حرف حق و منطقی خود را بیان می کنیم.

این مرجع تقلید در خاتمه سخنان خود ابرازامیدواری کردند: طلاب علوم دینی به عنوان سربازان امام زمان(عج) و در رکاب ایشان، دنیا را به عدالت دعوت نمایند.